“Diseño universal” para el culto

¿Qué pasaría si no necesitáramos reajustar nuestra planificación para adecuarla a personas con una amplia gama de habilidades y discapacidades, y en cambio las planeáramos de esa manera desde el principio? Si usamos elementos del "diseño universal”, mucha más gente se sentirá bienvenida en el culto. De hecho, toda la comunidad de adoradores en su conjunto se beneficiará de los cambios y adiciones, haciéndolos "universalmente" útiles. A veces, se necesitan adaptaciones adicionales para fortalecer la participación de individuos con necesidades o desafíos particulares. Por eso siempre es bueno preguntarles: ¿cómo podemos recibirlos y servirles mejor?

¿Qué es lo que estamos aprendiendo en el Instituto Calvin de Adoración Cristiana sobre “diseño universal” para el culto?

• Saludable es la iglesia que se esfuerza por cumplir la oración de Jesús en Juan 17: "la gloria que me has dado les he dado, para que sean uno como nosotros somos uno ..."
• Semejante a Cristo es la congregación que comunica el valor personal y la inclusión de cada adorador, independientemente de sus capacidades o situación.
• Nuestra debilidad necesita (no sólo se acomoda a) las fortalezas de los demás. Todas las personas creadas a la imagen de Dios tienen fortalezas.
• Invitar a la congregación a ponerse de pie “en cuerpo o en espíritu” da a todas las personas la oportunidad de participar tal como su cuerpo lo permite.
• Acogedora es la congregación que usa un lenguaje que prioriza a las personas (Blanca es una "persona que usa una silla de ruedas" en lugar de “Blanca, la de la silla de ruedas.”).
• Casi todas las personas involucradas en distintos roles en la vida congregacional pueden hacer algo tangible y significativo para fortalecer las prácticas de diseño universal.
• Sabia es la congregación que incluye los dones de personas de todas las edades y habilidades en el culto principal.
• ¡Iglesias de todos los tamaños y formas están tratando de diseñar un culto universal para todos!
• Podría pensarse que el diseño universal beneficia principalmente a los demás, a aquellas personas con "necesidades especiales" que de otro modo no podrían participar en el culto. Pero, sin dudas, apreciaría las rampas si se fracturara una pierna. O si un accidente cerebrovascular o la demencia afectara a su cónyuge, usted vería cómo los elementos de adoración no verbal (gestos, movimientos corporales, comunión semanal e imágenes visuales) ayudarían a ambos a recibir y a responder al amor de Dios.
• La planificación del culto para todas las habilidades nos anima a cantar, bailar, dibujar, contar historias ... todas ellas, cosas que los adultos necesitamos, aunque pensemos que estamos demasiado maduros para hacerlas.
• La planificación del culto para todas las habilidades y la planificación del culto étnicamente diverso van de la mano; exigen el mismo amor, paciencia y humildad y son parte de la misma “alocada” visión de la adoración en el reino de Dios.

¿Cuáles son las historias que hemos escuchado?

Pablo era un joven amigo de Calvin College, a quien le encantaba asistir a nuestras capillas de songfest (festival de canciones) los viernes. A pesar de ser una persona que usaba silla de ruedas y de tener mucha dificultad para respirar, Pablo cantaba de todo corazón. Un desafío que Pablo enfrentaba en nuestras capillas de viernes era ver las palabras en la pantalla, por lo que se situaba estratégicamente en la primera fila del santuario para poder ver mejor. Pero un viernes ? dado que nuestros conciertos de viernes son sólo de pie y a menudo están muy llenos? los estudiantes formaron una nueva fila delantera y sin querer se pararon delate de Pablo. Él, que nunca se sintió intimidado, la semana siguiente se ubicó más adelante. Pablo estuvo sólo por un momento en medio del espacio de reunión, porque pronto los estudiantes, siguiendo su liderazgo, se apiñaron a su alrededor. Finalmente, Pablo habló contundentemente por medio sus acciones: "¡La única forma de acercarte más es ir contra la plataforma!" Pablo se ubicó justo enfrente del equipo de adoración, donde podía ver y oír todo a su entera satisfacción. Observando esto, los estudiantes se sumaron a Pablo, encontrando espacios convenientes para colocar sus mochilas en los escalones de la plataforma y prepararse para empezar. Así se inició una nueva tradición que transformó para siempre el ambiente de nuestras capillas de songfest. Hasta el día de hoy los estudiantes continúan congregándose al frente de la plataforma, aunque Pablo, ya fallecido, esté cantando en primera fila, a viva voz, en la presencia misma de Jesús.

Este documento fue compilado por el equipo de trabajo de Calvin Institute of Christian Worship y traducido por Maria Cornou.